哪个月的猪最好？
“几月的猪——这问题问得可巧啊，刚好我最近写了一篇关于年月的文章。 首先明确一点观念，农历月份对于畜生的生命历程是没有意义的（当然，在动物界中，有些哺乳类会在冬末春初换毛）。因此所谓的‘几个月的好日子’都是人类中心主义的观点——人要在农历的每个月分吃不同猪的猪肉；或者养宠物的人以农历月为单位更换宠物的笼子、玩具和粮食。总之是以人为中心分割自然。 而从自然的角度讲，生命只分为两个阶段：出生前和出生后。一个猪的一生只有两种状态：还是小猪崽，和小猪崽长大了。中间没有所谓的好日子或坏日子的区分。 所以问题的本质就是：从自然界的角度看，是不是出生在不同月份的小猪会有不同的命运？ 我们首先来看是不是这样。
我们观察一只刚出生的婴儿，他/她会不会因为出生在某个特定的月份而命运有所不同呢？显然不会！无论是不是计划生育的时代，无论有没有人刻意选择出生的时间，人类都是在无意识状态下进入这个世界。我们不会因为自己是正月出生的而比九月出生的更幸运或者不幸。 月相周期的影响是存在与人类的生理过程的，比如女性的月经周期以及排卵期，但对生命本身而言，并没有什么意义。也就是说，是否处在月的上弦或下弦并没有影响生命的进程。
那好，既然月相对生命本身没有作用，那么所谓的凶吉就完全是世俗文化的构建了。而一个真正的自然主义者会认为一切都很简单：猪在哪个月出生完全是一种概率，没有任何特殊的含义。 但是这似乎又和我们生活中感受到的不太一样。比如我们总认为正月生的孩子比较好运——他是随着第一声爆竹响起而来到人世的。而闰月则常常被视为多出来的麻烦——我的生日是闰二月的，所以小时候常听大人们说：“二月里有80天呀……”听起来好像正月和腊月的孩子就会比闰月生的孩子更有福气似的……这是不是一种文化偏见呢？ 其实也不是。因为除了自然因素，人是会主动地创造意义的。一个最明显的例子就是我们给小孩取名字了。虽然我们无法改变出生的时间，但我们可以在后天创造一种象征性的事物来表示我们的心意（当然，现在起名也要随大势了，不能随便取和重名了）。
所以最后得出的结论就是：
1.月相并不是影响生命的直接原因。
2.人们感受到的月份对生命的直接影响其实是人类主观创造的符号意义。
3.人类的主观意志确实可以创造意义，但这一切都建立在客观的自然规律的基础上。