墨斗有辟邪的作用吗？
首先，我要说的是，我们常用的工具，比如针、线、剪子等等，都是有过渡仪式的，这些在道教中都属于法器。使用这些工具是不会对使用者产生什么危害的——除非你要用它们来害别人！
其次，我们要知道什么是道教中所谓的“邪气”，这个概念其实是指一切不利于我们的力量。所以，“邪”其实就是“不利”的意思。只要是我们不欢迎的，就是“邪”。那么，我们在生活中要谨防哪些“邪”呢？ 道书中说得很清楚：“阴阳二气，交而生水，水火相恶。”（《道德经》第五十六章）也就是说，阴阳两种力量是相对的，当它们互相交汇的时候，就会生成一种新的物质——也就是“水”。这种由阴阳两种力量相交而生成的“水”，在道家的思想体系里被称为“邪水”——也就是对我们有害的力量。
除了“邪水”以外，道家还认为世间有许多“邪”气，如六丁、六甲、九曜星君以及雷公电母等自然界中的神灵也有致病的本领；而五岳名山、五湖四海以及人间的一切山川河流也都蕴藏着无穷无尽的致病因素——“千病千祸，皆从地起。”（《太上保命长生决》） 总之，不管是天上的神、地上的山，还是自然界的空气和水，只要是妨碍我们健康的，都在道教所谓的“邪气”之列。
如果我们能明白“邪气”的概念，就能知道如何防范了。简言之，只要我们不做违背自然规律的事情，就不至于招致“邪气”侵害。因为自然界的规律恰恰是：阴阳相合，相生相克。而我们违背了这个亘古不变的规律，妄图独揽阳刚或阴柔一方之力，当然就会引邪入体了……
最后，我还需要强调的是，任何神灵或者法宝，只有在我们信奉并且遵循其法则的时候，才会起到作用。否则，它们就只是装饰品而已。这正如《易经·乾》所说：“大人虎变，其文炳也。君子豹变，其文蔚也。”只有当我们变得像老虎一样威猛，像豹子一样华丽的时候，我们才能真正彰显神的荣光。